Как прожить «Жизнь» на ретроспективе Ирины Затуловской

За неделю, прошедшую с открытия выставки Ирины Затуловской в ММОМА на Гоголевском бульваре, число хвалебных отзывов доросло до того, чтобы можно было утверждать с определенной уверенностью: ее «Жизнь» удалась.

Работы художницы далеко не впервые показывают в музейном контексте, не впервые они вступают в диалог с классическими интерьерами, которые, как видно по редким выставкам современных художников в анфиладе главного дома усадьбы Талызиных (Музей архитектуры), поддерживают любой кураторский замысел. Однако в этот раз команде ММОМА удалось привнести в уравнение что-то еще, найти Ansatz, подступ, как сказал бы немецкий филолог Эрих Ауэрбах. Не многим легче, с трудом вырвав себя из второго круга по залам выставки, подобрать слово, чтобы дать определение этой условной «рукояти, которая позволяет ухватиться за предмет». 

Искусство Затуловской, не ограниченное одной заданной темой, как было с «Бегством в Египет»*, на время занявшим зал эллинизма в Пушкинском музее, притягивает своей взрослостью и внутренним достоинством, идет ли речь о лопухе, написанном маслом по листу железа, или о крохотном «остраконе» с образом «Не рыдай мене, Мати». Заслуга большой ретроспективы подобной той, что развернули на Гоголевском, как раз в том, чтобы от масштаба отдельной серии или темы выйти на уровень широко обобщения — увидеть, что объединяет десятки замыслов, материалов и техник, пройденных за полвека. 

В ранних работах Затуловской отчетливо видно увлечение неопримитивизмом бубнововалетцев, а в метафизическом остранении предметов, выхваченных из повседневности, заметен почерк Рогинского. Из выбора «бедных» материалов проистекает штамп о «русском arte povera» в текстах о художнице. Общий знаменатель, однако, видится в том, что предметы существуют для нее не в качестве объектов для подражания, — Затуловская создает такую художественную реальность, в которой «вещи оказываются увидены, поименованы и произнесены как бы впервые» — сформулировала когда-то Галина Ельшевская*. Эта «жажда подлинности» считывается и в архитектуре Кирилла Асса и Надежды Корбут, и возможно из-за нее так пронзительно воспринимаются в изображении Затуловской евангельские сюжеты.

*«Бегство в Египет» — параллельный проект Ирины Затуловской к выставке Мумий в ГМИИ им. А. С. Пушкина (01 марта – 31 мая 2022), который на время выставки занял египетский зал постоянной экспозиции музея. Кураторы—Ольга Шишко и Анна Чудецкая. На пирамиде, выстроенной из фанерных кубов также Кириллом Ассом и Надеждой Корбут, соседствовали небольшие, подчас игрушечные древнеегипетские артефакты и произведения художницы, вдохновленные древностью.

* *Цитата из статьи Ельшевская Г. Предисловие // Ирина Затуловская. «И.З. частных коллекций». Каталог выставки. М.: Государственный музей изобразительных искусств им. А. С. Пушкина, 2014.